الأرشيف: عقائد الوهابية

أقسام التوحيد عند السلفية الوهابية

أقسام التوحيد عند السلفية الوهابية

مقتبس من كتاب: بدع السلفية الوهابية في هدم الشريعة الإسلامية (71-74) تأليف: الدكتور محمد يوسف بلال من أخطر البدع على الإطلاق بدعة (تثليث التوحيد) تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أنواع: توحيد الربوبية، توحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات، وقد ظهرت هذه المصيبة

» اقرأ المزيد
من سمات المتشددين اعتبار التبرك بآثار النبي (صلى الله عليه وسلم) والصالحين شركا

من سمات المتشددين اعتبار التبرك بآثار النبي (صلى الله عليه وسلم) والصالحين شركا

مقتبس من كتاب: المتشددون منهجهم ومناقشة أهم قضاياهم (90-100) تأليف: الدكتور علي جمعة من قضايا المتشددين التي فرقوا بها الأمة وخرجو عليها عدهم للتبرك بآثار النبي (صلى الله عليه وسلم) والصالحين من الشرك وما ترتب على عدم انتساب هؤلاء للإسلام

» اقرأ المزيد
زيارة القبور وشد الرحل إليها

زيارة القبور وشد الرحل إليها

مقتبس من كتاب: الدرر المنضود في أخبار قبر وزيارة النبي هود (ص72-78) تأليف: فهمي بن علي بن عبيدون التريمي الحضرمي إعلم أخي المسلم أن زيارة الأموات من المؤمنين فضلا عن الأنبياء المرسلين قربة إلى رب العالمين وهي مندوبة بإجماع المسلمين.

» اقرأ المزيد
ابن عبد الوهاب النجدي: الفقه شرك والعلماء شياطين

ابن عبد الوهاب النجدي: الفقه شرك والعلماء شياطين

مقتبس من كتاب: النزعة التكفيرية في فكر الوهابية (ص111-117) تأليف: الدكتور اليماني الفخراني يبدو أن الشيخ ابن عبد الوهاب أبى إلا أن يفصح عن مكنونات صدره وعن ضيق أنفاسه ونفاذ صبره على الفقهاء فأعلنها صريحة مدوية بأن الفقه شرك والفقهاء

» اقرأ المزيد
أقانيم التوحيد عند ابن تيمية

أقانيم التوحيد عند ابن تيمية

مقتبس من كتاب: ابن تيمية ذلك الوهم الكبير (ص42-54) تأليف: أبو هاشم الشريف هل صحيح ينقسم التوحيد إلى ثلاثة أقسام: توحيد الألوهية وتوحيد ربوبية وتوحيد الأسماء والصفات لقد انتشر هذا التقسيم في القرن الخامس عشر الهجري (العشرين ميلاديا) وقامت الجهات

» اقرأ المزيد
تلقين الميت

تلقين الميت

مقتبس من كتاب: الميزان العادل لتمييز الحق من الباطل (60-66) تأليف: الشيخ عبد القادر عيسى دياب واستدل القائلون بجواز تلقين الميت بعد دفنه في قبره بالأدلة التالية: 1- أخرج الطبراني وعبد العزيز الحنبلي: عن أبي أمامة (رضي الله عنه) أنه

» اقرأ المزيد
والدي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ناجيان لأنهما من أهل الفترة

والدي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ناجيان لأنهما من أهل الفترة

مقتبس من كتاب: صحيح شرح عقيدة الطحاوية (ص79-88) تأليف: السيد حسن بن علي السقاف الشافعي إن والدي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأجداده ناجون لأنهم من أهل الفترة وهذا مقطوع به، وما ورد من أحاديث الآحاد مما يخالف ذلك

» اقرأ المزيد
جواز تقبيل اليد والرجل من الرجل الصالح ونحوه

جواز تقبيل اليد والرجل من الرجل الصالح ونحوه

مقتبس من كتاب: سعادة الدارين في الرد على الفرقتين الوهابية ومقلدة الظاهرية (ج2، ص42-46) تأليف: الشيخ إبراهيم بن عثمان السمنودي وقال في فتح المعين يندب تقبيل يد أو رجل نحو صالح أو عالم أو شریف لأن أبا عبيدة قبل يد

» اقرأ المزيد
الأحاديث الدالة على زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وسلم) بخصوصه

الأحاديث الدالة على زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وسلم) بخصوصه

مقتبس من كتاب: الإعلام باستحباب شد الرحل لزيارة قبر خير الأنام (عليه الصلاة والسلام) (ص23-29) تأليف: الدكتور المحدث محمود سعيد ممدوح ومن هذه الأحاديث ما صححه أو حسنه الأئمة كابن السكن وعبد الحق الأشبيلي والتقي السبكي والسيوطي وإلى الحسن تكاد

» اقرأ المزيد
قصة الأعرابي وقصة الفلاح

قصة الأعرابي وقصة الفلاح

مقتبس من مجلة: المسلم عدد صفر 1377هـ (ص12-15) تأليف: السيد أبي الفضل عبد الله الصديق الغماري يقولون: أما الميت من الأنبياء والصالحين فلم يشرع لنا أن نقول: ادع لنا ولا اسأل لنا ربك وهذه دعوى باطلة بل شرع لنا ذلك

» اقرأ المزيد
أحدث تعليقات الفيسبوك:
  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

عن الموقع

بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... أما بعد : عن أبى سعيد قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يدعى نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت ؟ فيقول نعم ، فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما أتنا من نذير .وما أتانا من أحد ، فيقال يا نوح من يشهد لك فيقول محمد أمته ، قال فذلك قوله( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) قال الوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم أشهد عليكم ، ..... اقرأ المزيد