الأرشيف: الأساسية

إثبات تأويل حديث الجارية من نصوص علماء الإسلام

إثبات تأويل حديث الجارية من نصوص علماء الإسلام

مقتبس من كتاب: الأنوار الإيمانية في طمس ضلالات الوهابية (ص80-89) تأليف: الشيخ الدكتور عبد الرحمن عبد القاهر الحجازي وأما الحديث المعروف بحديث الجارية فقد قال فيه الإمام النووي في شرح صحيح مسلم الجزء الخامس كتاب المساجد ومواضع الصَّلاة باب تحريم

» اقرأ المزيد
إجماع الأمة على نفي التجسيم الوثني

إجماع الأمة على نفي التجسيم الوثني

مقتبس من كتاب: عقائد الإلحاد والوثنية عند السلفية الوهابية (ص16-21) تأليف: الدكتور محمد يوسف بلال أجمعت الأمة على تنزيه الله رب العالمين وصرف آيات وأحاديث التشبيه والتجسيم الوثني كالوجه واليد والعين والقدم عن الظاهر المتبادر لأذهان العوام واعتبار ذلك من

» اقرأ المزيد
التأويل والتسليم عند السلف والخلف

التأويل والتسليم عند السلف والخلف

تأليف: أبي الفضل أحمد بن منصور قرطام الحسيني المالكي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله هادي السبيل، والصلاة والسلام على داحض الأباطيل محمد المؤيد بالبرهان والدليل وعلى آله وصحبه الحاملين لراية التنزيل والمفسرين لذلك تارة بالتسليم وتارة بالتأويل. أما بعد،

» اقرأ المزيد
مفهوم الولاء والبراء السلفي الوهابي

مفهوم الولاء والبراء السلفي الوهابي

مقتبس من كتاب: بدع السلفية في هدم الشريعة الإسلامية (ص433-436) تأليف: الدكتور محمد يوسف بلال وحاصل هذه البدعة أن الولاء والبراء من لوازم كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) وذلك بمحبة الله ونصرة دينه ومحبة أوليائه ونصرتهم. والبراء هو بغض

» اقرأ المزيد
المتمسلفون يستدلون لعقيدتهم بطبائع البقر والحمير والدجاج!!

المتمسلفون يستدلون لعقيدتهم بطبائع البقر والحمير والدجاج!!

مقتبس من كتاب: مجموع رسائل السقاف (1/ 370-373) تأليف: السيد حسن بن علي السقاف من الأمور المضحكة جدا أن تجد هؤلاء المتمسلفين يستدلون ببعض حركات الحيوانات على أن الله تعالى في السماء منساقين في ذلك وراء ما يهذي به بعض

» اقرأ المزيد
تجسيم ووثنية المضلين ابن باز وابن عثيمين

تجسيم ووثنية المضلين ابن باز وابن عثيمين

مقتبس من كتاب: عقائد الإلحاد والوثنية عند السلفية الوهابية (ص11-15) تأليف: المستشار الدكتور محمد يوسف بلال بلغ غلو السلفية في هذين الرجلين جاوزت الاطراء إلى مرحلة التقديس المطلق بحيث أن أولئك المشبهة الوهابية يجيزون التطاول على سائر الأئمة والعلماء عدا

» اقرأ المزيد
إثبات جواز التأويل للنصوص الواردة مما يوهم الجسمية والأعضاء

إثبات جواز التأويل للنصوص الواردة مما يوهم الجسمية والأعضاء

مقتبس من كتاب: الأنوار الإيمانية في طمس ضلالات الوهابية (ص56-79) تأليف: الشيخ الدكتور عبد الرحمن عبد القاهر الحجازي اعلموا رحمكم الله بتوفيقه أنه ثبت بالنقل والعقل أنَّ الله تعالى لا يشبه الأجسام وسائر أنواع العالم بوجه من الوجوه. أما النقل

» اقرأ المزيد
دفع الهوى عن فهم (الرحمن على العرش استوى)

دفع الهوى عن فهم (الرحمن على العرش استوى)

تأليف: أبي الفضل أحمد بن منصور قرطام الحسيني المالكي الحمد لله الذي جعل العلم منارة والصلاة والسلام على أفضل من أتقن العبارة وعلى آله الذين تميزوا بفهم العلوم إشارة كانت أم عبارة وعلى كل من سلك السبيل وزاده إنارة. أما

» اقرأ المزيد
زبدة النقول وخلاصة المحصول فيما قيل بحديث النزول

زبدة النقول وخلاصة المحصول فيما قيل بحديث النزول

تأليف: أبي الفضل أحمد بن منصور قرطام الحسيني المالكي الفلسطيني الحمد لله الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه الغر الميامين. أما بعد، فاعلم أخي الطالب للحق

» اقرأ المزيد
قول ابن تيمية بنسبة المكان لله تعالى وبالحد في ذات الله

قول ابن تيمية بنسبة المكان لله تعالى وبالحد في ذات الله

مقتبس من كتاب: التحذير الشرعي ممن خالف أهل السنة (ص16-18) تأليف: شركة دار المشاريع فقد قال أي ابن تيمية في كتابه المسمى موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول[1]: «وقد اتفقت الكلمة من المسلمين والكافرين: أن الله في السماء، وحدوه بذلك، إلا

» اقرأ المزيد
أحدث تعليقات الفيسبوك:
  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

عن الموقع

بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... أما بعد : عن أبى سعيد قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يدعى نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت ؟ فيقول نعم ، فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما أتنا من نذير .وما أتانا من أحد ، فيقال يا نوح من يشهد لك فيقول محمد أمته ، قال فذلك قوله( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) قال الوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم أشهد عليكم ، ..... اقرأ المزيد