الأرشيف: التوحيد والشرك

إبطال القسم الثالث من التقسيم المزعوم وهو توحيد الأسماء والصفات

إبطال القسم الثالث من التقسيم المزعوم وهو توحيد الأسماء والصفات

مقتبس من كتاب: التنديد بمن عدد التوحيد (ص43-45) تأليف: السيد حسن بن علي السقاف الشافعي إعلم يرحمك الله تعالى أن أهل السنة والجماعة بما فيهم الأشاعرة والماتريدية يثبتون لله من الصفات ما أثبت لنفسه، وما يشوشه المجسمة عليهم من أنهم

» اقرأ المزيد
أدلة جواز نداء الأموات والجمادات والحي الغائب

أدلة جواز نداء الأموات والجمادات والحي الغائب

مقتبس من كتاب: سعادة الدارين في الرد على الفرقتين الوهابية ومقلدة الظاهرية (2/ 19-32). تأليف: الشيخ إبراهيم بن عثمان السمنودي والأحاديث والآثار التي ورد فيها النداء للأموات والجمادات والحي الغائب من غير اعتقاد ما ذكر أو فعله كثيرة جدا. فمنها

» اقرأ المزيد
بدعة إلحاد الوهابية في أسماء الله سبحانه وتعالى

بدعة إلحاد الوهابية في أسماء الله سبحانه وتعالى

مقتبس من كتاب: بدع السلفية الوهابية في هدم الشريعة الإسلامية (53-67) تأليف: الدكتور محمد يوسف بلال تمهيد: لما كانت الجماعات السلفية الوهابية قد جاءت بدین إسلامي جدید، وشريعة كاملة تغایر شريعتنا الإسلامية في كل شيء تقريبا، كان ولابد أن يمتد

» اقرأ المزيد
مذهب السلف والخلف في آيات وأحاديث الصفات

مذهب السلف والخلف في آيات وأحاديث الصفات

مقتبس من كتاب: الميزان العادل لتمييز الحق من الباطل (ص128-133) تأليف: عبد القادر عيسى دياب وأهل السنة والجماعة (السلف منهم والخلف). [السلف هم: أهل العلم من عهده (صلى الله عليه وسلم) إلى نهاية القرن الثالث الهجري والخلف هم: أهل العلم

» اقرأ المزيد
إبطال تقسيم التوحيد إلى ربوبية وألوهية

إبطال تقسيم التوحيد إلى ربوبية وألوهية

مقتبس من كتاب: التنديد بمن عدد التوحيد (ص30-42) تأليف: السيد حسن بن علي السقاف الشافعي إعلم أن العبادة شرعا هي غاية الخضوع والتذلل لمن يعتقد الخاضع فيه أوصاف الربوبية، وأما في اللغة فالعبادة هي الطاعة، والعبودية هي الخضوع والذل، فالعبادة

» اقرأ المزيد
أقوال علماء المغرب العربي في تنزيه الله عن الجهة والمكان

أقوال علماء المغرب العربي في تنزيه الله عن الجهة والمكان

الحمد لله الذي كون الأكوان، الموجود أزلا وأبداً بلا مكان، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد سيد ولد عدنان وعلى ءاله وأصحابه ومن والاهم بإحسان يقول ربّنا عز وجل واصفاً نفسه {ليس كمثله شيء} فالله سبحانه وتعالى لا يشبه الموجودات، ولا

» اقرأ المزيد
عقيده التشبيه والتجسيم في حق الله سبحانه وتعالى عند الوهابية

عقيده التشبيه والتجسيم في حق الله سبحانه وتعالى عند الوهابية

مقتبس من  كتاب: السلفية الوهابية أفكارها الأساسية  وجذورها التاريخية (ص58-64) تأليف: حسن بن علي السقاف يعتقد الوهابية السلفيون أن الله تعالى جسم له حد وغاية[1]، وأن له صورة ووجها وعينين وفما وأضراسا وأضواء لوجهه هي السبحات ويدين وكفا خنصرا وابهاما

» اقرأ المزيد
بيان عقيدة الأشاعرة في باب الإضافات لله (الصفات الخبرية)

بيان عقيدة الأشاعرة في باب الإضافات لله (الصفات الخبرية)

مقتبس من كتاب: المتشددون منهجهم ومناقشة أهم قضاياهم (ص27-30) تأليف: الدكتور علي جمعة مذهب أهل السنة والجماعة - الأشاعرة والماتريدية - مذهب واضح في جميع أبواب علم التوحيد، ولكن أكثر ما ينكره من جهلوا حقيقة المذهب مسألة في الإيمان بالله،

» اقرأ المزيد
كتاب يسمى كتاب السنة وهو كتاب الزيغ!

كتاب يسمى كتاب السنة وهو كتاب الزيغ!

مقتبس من كتاب: مقالات الكوثري (ص296-302) تأليف: الشيخ محمد بن زاهد الكوثري الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه إمام من أئمة المسلمين ليس عنده ما يشينه لا عملاً ولا اعتقاداً، وإن حاول بعض أصحابه شينه باختلاق ما اختلقوه عليه

» اقرأ المزيد
خطورة القول بالجهة فضلا عن القول بالتجسيم الصريح

خطورة القول بالجهة فضلا عن القول بالتجسيم الصريح

مقتبس من كتاب: مقالات الكوثري (ص268-275) تأليف: الشيخ محمد زاهد الكوثري رأينا الأزهر الحديث يتساهل في العقيدة المتوارثة في التنزيه إلى حد أن يبيح نشر كتاب "النقض للدارمى المجسم" كما علم مما نقلناه عن جريدة البلاغ وفي ذلك استساغة اعتقاد

» اقرأ المزيد
أحدث تعليقات الفيسبوك:
  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

عن الموقع

بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... أما بعد : عن أبى سعيد قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يدعى نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت ؟ فيقول نعم ، فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما أتنا من نذير .وما أتانا من أحد ، فيقال يا نوح من يشهد لك فيقول محمد أمته ، قال فذلك قوله( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) قال الوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم أشهد عليكم ، ..... اقرأ المزيد