الأرشيف: التوحيد والشرك

المتسلفة والجهة الحسية للذات الإلهية

المتسلفة والجهة الحسية للذات الإلهية

مقتبس من كتاب: فتنة المتسلفة (ص62-65) تأليف: الدكتور أحمد محمود كريمة بدعة الجهة الحسية لله عز وجل يعتقد السلفيون أن الأرض ثابتة لا تدور[1]  مما حدا لابن باز الوهابي في كتابه «الأدلة النقلية والحسية على جريان الشمس وسكون الأرض وإمكان

» اقرأ المزيد
موقف العلماء من آيات وأحاديث الصفات الإلهية

موقف العلماء من آيات وأحاديث الصفات الإلهية

مقتبس من كتاب: فتنة المتسلفة (ص49-60) تأليف: الدكتور أحمد محمود كريمة اتفق العلماء على أن الله - تعالى - يجب له كل كمال قدسي يليق بذاته المقدسة. واتفقوا على أن المحكم والمتشابه من آيات وأحاديث الصفات الإلهية يجب الإيمان بها،

» اقرأ المزيد
تاريخ بدعة التشبيه

تاريخ بدعة التشبيه

مقتبس من كتاب: مقالات الكوثري (ص290-293) تأليف: الشيخ محمد زاهد الكوثري لأهل هذه النحلة السخيفة في جميع أدوار التاريخ ولا سيما في أيام ضعف الإسلام فتن كقطع الليل المظلم، لا بأس من الإشارة هنا إلى بعضها استذكاراً للماضي لنزداد تبصراً

» اقرأ المزيد
السلف (رضي الله عنهم) ينفون الكيف عن الله تعالى أصلا أما الحشوية الوهابية فيثبتون كيفا لا يعلم!!

السلف (رضي الله عنهم) ينفون الكيف عن الله تعالى أصلا أما الحشوية الوهابية فيثبتون كيفا لا يعلم!!

مقتبس من كتاب: جذور البلاء الحشوية المتمسلفة ضلال في العقيدة ظلام في المنهج (ص21-30) تأليف: شمس الدين الجزائري هذا فرق مهم جدا فالسلف مثلا يؤمنون باستوائه تعالى على مراده تعالى لا يحددون المعنى ولا يكيفون، أما الحشوية فيثبتون المعنى وهو

» اقرأ المزيد
المتسلفة وتشبيه الذات الإلهية المقدسة

المتسلفة وتشبيه الذات الإلهية المقدسة

مقتبس من کتاب: فتنة المتسلفة (ص45-49) تأليف: الدكتور أحمد محمود كريمة ألفاظ في نصوص موهمة للتشبيه - جل الله وتعالى - وردت ألفاظ في نصوص شرعية: القرآن الكريم، السنة النبوية، مثل: «يد»، «يمينه»، «يداه مبسوطتان»، «أيدي»، «كلتا يديه يمين»، «أصابع»،

» اقرأ المزيد
تقسيم التوحيد بين التأصيل الشرعي والحقيقة التاريخية

تقسيم التوحيد بين التأصيل الشرعي والحقيقة التاريخية

مقتبس من كتاب: بدع السلفية الوهابية في هدم الشريعة الإسلامية (ص84-88) تأليف: الدكتور محمد يوسف بلال إن تقسيم التوحيد بهذا الشكل الثلاثي هل يصلح أو ينهض للدلالة على وحدانية الله تعالى في الظروف والأحوال الفكرية والعقدية؟ .. وإن لم يكن

» اقرأ المزيد
رد الأسود على من حرف معنى قول الطحاوي عن الله تعالى عن الحدود

رد الأسود على من حرف معنى قول الطحاوي عن الله تعالى عن الحدود

مقتبس من كتاب: الأنوار الإيمانية في طمس ضلالات الوهابية (ص116-120) تأليف: الشيخ الدكتور عبد الرحمن عبد القاهر الحجازي وقد حدث في عصرنا هذا مؤلفات والعياذ بالله تسوق الناس إلى اعتقاد الحد لله تعالى. بالعبارة الصريحة تنطق أن لله تعالى حدا

» اقرأ المزيد
بطلان تثليث التوحيد

بطلان تثليث التوحيد

مقتبس من كتاب: بدع السلفية الوهابية في هدم الشريعة الإسلامية (ص81-83) تأليف: الدكتور محمد يوسف بلال يقول علامة الزمان الأستاذ الدكتور أحمد كريمة: قول الوهابية بتقسيم التوحيد يضاهي قول النصارى في عقيدة «التوحيد» لا التوحيد من أقانيم لكل صفاته وقول

» اقرأ المزيد
تفسير قوله تعالى: (وجاء ربك والملك صفا صفا)

تفسير قوله تعالى: (وجاء ربك والملك صفا صفا)

مقتبس من کتاب: الأنوار الإيمانية في طمس ضلالات الوهابية (ص106-109) تأليف: الشيخ الدكتور عبد الرحمن عبد القاهر الحجازي يوم القيامة ينزلُ ملائكةٌ كثير يُحيطون بالإنس والجنّ هم يكونون ضمن سبعة صفوف، الملائكةُ يكونون في سبعة صفوف في وقت من الأوقات

» اقرأ المزيد
إثبات تنزيه الله عن المكان من القرآن والحديث ومن أقوال السلف والخلف

إثبات تنزيه الله عن المكان من القرآن والحديث ومن أقوال السلف والخلف

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: إن الله سبحانه وتعالى غني عن العالمين، أي مستغن عن كل ما سواه من المخلوقات، ولا يحتاج إلى أحد من مخلوقاته، موجود أزلا وأبدا بلا مكان، ويكفي في تنزيه الله تعالى

» اقرأ المزيد
أحدث تعليقات الفيسبوك:
  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

عن الموقع

بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... أما بعد : عن أبى سعيد قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يدعى نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت ؟ فيقول نعم ، فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما أتنا من نذير .وما أتانا من أحد ، فيقال يا نوح من يشهد لك فيقول محمد أمته ، قال فذلك قوله( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) قال الوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم أشهد عليكم ، ..... اقرأ المزيد