الأرشيف: الأساسية

الرد على اختراع ابن تيمية الحراني أن التوحيد توحيدان

الرد على اختراع ابن تيمية الحراني أن التوحيد توحيدان

مقتبس من كتاب: إسلام الصوفية هو الحل لا إسلام الخوارج ص109-107 تأليف: السيد عز الدين ماضي أبو العزائم اخترع ابن تيمية الحراني أن التوحيد توحيدان: توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية، وزعم أن جميع فرق المسلمين من المتكلمين عبدوا غير الله لجهلهم

» اقرأ المزيد
حكم التجسيم والمجسمة عند الحنفية

حكم التجسيم والمجسمة عند الحنفية

مقتبس من كتاب الله ليس جسما ص 238-233 تأليف الدكتور طارق محمد نجيب اللحام قال الإمام أبو حنيفة (رضي الله عنه): "من اعتقد حدوث صفة من صفات الله أو شك أو توقف كفر"[1] اهـ. ونقل الإمام الطحاوي (رضي الله عنه)

» اقرأ المزيد
ضابط يعرف به مذهب أهل الحق في النصوص القراءانية أو الحديثية الموهمة للجسمية والحيز والمكان في حق الله

ضابط يعرف به مذهب أهل الحق في النصوص القراءانية أو الحديثية الموهمة للجسمية والحيز والمكان في حق الله

مقتبس من كتاب الأنوار الإيمانية في طمس ضلالات الوهابية ص 5-3 تأليف الشيخ عبد الرحمن عبد القاهر حجازي اعلم أن جميع ما ورد في الكتاب والسنة مما ظاهره الجسمية كاليد والعين يجب الإيمان به مقرونا بالتنزيه فإن كلا منها صفة

» اقرأ المزيد
ابن تيمية الحراني شبه الله سبحانه وتعالى بخلقه

ابن تيمية الحراني شبه الله سبحانه وتعالى بخلقه

مقتبس من كتاب إسلام الصوفية هو الحل لا إسلام الخوارج 107-105 تأليف السيد عز الدين ماضي أبي العزائم بدأ ابن تيمية الحراني يسير على طريق الكرامية والحشوية ومجسمة الحنابلة ويحيى بدعة القول بالجهة والمكان إلى الله تعالى وقيام الحوادث بذات

» اقرأ المزيد
تحقيق قوله: “رد الله علي روحي” (صلى الله عليه وسلم)

تحقيق قوله: “رد الله علي روحي” (صلى الله عليه وسلم)

مقتبس من كتاب الزيارة النبوية في ضوء الكتاب والسنة ص35-34. تأليف الإمام محمد بن علوي المالكي   وتحقيق معنى قوله (صلى الله عليه وسلم): "رد الله علي روحي" أنه لا يسلم عليه أحد من قاصديه إلا في حال كون روحه

» اقرأ المزيد
موقف الإمام الذهبي من علم الكلام والمتكلمين

موقف الإمام الذهبي من علم الكلام والمتكلمين

مقتبس من کتاب النزعة التكفيرية في فكر الوهابية ص55-53 الدكتور اليماني الفخراني لقد اعتبر ابن عبد الوهاب الإمام الذهبي من المعادين لعلم الكلام وأهله، وبالرجوع إلى مؤلفات الإمام الذهبي يتضح بجلاء مدى موضوعية الرجل في حديثه عن علم الكلام والمتكلمين،

» اقرأ المزيد
نماذج من اختلاف شيوخ الوهابية في بدعية بعض المحدثات

نماذج من اختلاف شيوخ الوهابية في بدعية بعض المحدثات

مقتبس من كتاب مفهوم البدعة وأثره في اضطراب بعض الفتاوى المعاصرة ص 356-359 . تأليف: الشيخ الدكتور عبد الإله العرفج المضيقون لمعني البدعة اختلفوا في مشروعية أو بدعية بعض المسائل المحدثة من أفعال الخير التي لم ينقل لنا عن السلف

» اقرأ المزيد
علاقة ابن عبد الوهاب بالكفار والمنافقين والمشركين

علاقة ابن عبد الوهاب بالكفار والمنافقين والمشركين

بسم الله الرحمن الرحيم من أقوى الأبحاث المعاصرة التي جُمعت عن قرن الشيطان : محمد بن عبد الوهاب زعيم الوهابية من كتبه وهي شاهدة عليه والرد عليه  انسخوها واحفظوها عندكم --- زعيم الوهابية ابن عبد الوهاب --- --- وعلاقته بالكفار

» اقرأ المزيد
استنكار الحنابلة الاتجاه السلفية في القرن الرابع والخامس الهجري

استنكار الحنابلة الاتجاه السلفية في القرن الرابع والخامس الهجري

مقتبس من كتاب إسلام الصوفية هو الحل لا إسلام الخوارج ص88 تأليف: السيد عز الدين ماضي أبي العزائم   نقصد بالسلفيين أولئك الذين نحلو أنفسهم ذلك الوصف وأولئك ظهروا في القرن الرابع الهجري من الحنابلة وزعموا أن جملة آرائهم تنتهي

» اقرأ المزيد
تأويل نصوص الصفات والتوحيد عند السلف

تأويل نصوص الصفات والتوحيد عند السلف

قال  حسن السقاف في مقدمة كتاب دفع شبه التشبيه بأكفّ التنزيه: (إن) السّلف قد أوّلوا كثيراً من النصوص المتعلّقة بموضوع الصفات والتوحيد وبيّنوا أن الظاهر منها غير مراد، وحسبي في مثل هذا المقام أن أسرد بعض تأويلاتهم وأن أبيّن قبل ذلك أنهم تعلّموا

» اقرأ المزيد
أحدث تعليقات الفيسبوك:
  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

عن الموقع

بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... أما بعد : عن أبى سعيد قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يدعى نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت ؟ فيقول نعم ، فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما أتنا من نذير .وما أتانا من أحد ، فيقال يا نوح من يشهد لك فيقول محمد أمته ، قال فذلك قوله( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) قال الوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم أشهد عليكم ، ..... اقرأ المزيد