الأرشيف: ابن تيميةمقالات ذات الكلمات الدلالية مع ابن تيمية

لزم من مبالغة ابن تيمية لتوهين كلام ابن المطهر الحلي الإفضاء إلى تنقيص علي (رضي الله عنه)

لزم من مبالغة ابن تيمية لتوهين كلام ابن المطهر الحلي الإفضاء إلى تنقيص علي (رضي الله عنه)

قال ابن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ) في لسان الميزان ترجمة يوسف بن الحسن بن المطهر الحلي: وصنف كتابه في فضائل علي فتعقبه الشيخ تقي الدين ابن تيمية في كتاب كبير ... وقد طالعت الرد المذكور فوجدته كما قال السبكي في

» اقرأ المزيد
داعش وتحريف الأدلة عن مواضعها (1)

داعش وتحريف الأدلة عن مواضعها (1)

مقتبس من كتاب: العنف المستباح «الشريعة» في مواجهة الأمّة والدولة، ص224- 227 المؤلف: معتز الخطيب التحريف صفة مركزية ملازمة لمنظري العنف و جماعاته، و قد تحدث الشاطبي عن هذا الأصل الذي وقع فيه عامة « أهل الزيغ» من الفرق عبر

» اقرأ المزيد
آراء العلماء في ابن تيمية

آراء العلماء في ابن تيمية

تأليف: أبوالحسين آل غازي مع أني لا أتفق بكل ما قاله مخالفو العلامة ابن تيمية في نقده إلا أنني لا يمنعنى ذلك ذكر ما قاله منتقدوه في حقه ، فكما ابن تيمية ليس معصوما من الخطأ كذلك منتقدوه أيضا ليس

» اقرأ المزيد
نفي التوسل بالنبي (صلى الله عليه وسلم) باعتبار إخراج الحديث الصحيح في التوسل عن دلالته الصريحة بالرأي عن هوى

نفي التوسل بالنبي (صلى الله عليه وسلم) باعتبار إخراج الحديث الصحيح في التوسل عن دلالته الصريحة بالرأي عن هوى

قال محمد زاهد الكوثري في تعليقته في ذيل السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل: الناظم [ابن القيم الجوزية] وشيخه [ابن تيمية الحراني] ينفيان التوسل بالنبي (صلى الله عليه وسلم) باعتبار تفرقتهما بين حالتيه (صلى الله عليه وسلم) حال حياته

» اقرأ المزيد
محاولة ابن تيمية بعث الحشوية من مرقدها ومسايرة ابن القيم له في فتنته

محاولة ابن تيمية بعث الحشوية من مرقدها ومسايرة ابن القيم له في فتنته

مقتبس من مقدمة محمد زاهد الكوثري للسيف الصقيل ص13-16. وقد استمرت فتن المخدوعين من الرواة على طول القرون مجلبة لسخط الله تعالى ولاستسخاف العقلاء من غير أن يخطر ببال عاقل أن يناضل عن سخافات هؤلاء، إلى أن نبغ في أواخر

» اقرأ المزيد
الاعتبار ببقاء الجنة والنار

الاعتبار ببقاء الجنة والنار

الاعتبار ببقاء الجنة والنار تأليف الإمام الحافظ أبي الحسن تقي الدين السبكي. رد به على ابن تيمية ما عمله في نفي الخلود في النار تبعا لجهم بن صفوان المبتدع المشهور. وعلى موافقته يدندن ابن زفيل الزرعي كما هو ديدنه وقد

» اقرأ المزيد
من أقبح المسائل الغريبة التي أنكر على ابن تيمية

من أقبح المسائل الغريبة التي أنكر على ابن تيمية

قال أبو محمد الطيب بن عبد الله بامخرمة الهجراني الحضرمي الشافعي (947 هـ) في قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر في ترجمة ابن تيمية الحراني: وله مسائل غريبة أنكر عليه فيها وحبس بسببها لمباينتها لمذهب أهل السنة، ومن أقبحها نهيه

» اقرأ المزيد
شد الرحل لزيارة القبر الشريف بين المجيزين والمانعين (دراسة مقارنة)

شد الرحل لزيارة القبر الشريف بين المجيزين والمانعين (دراسة مقارنة)

تأليف: عبد الفتاح بن صالح قديش اليافعي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد: فقد أدت بعض المسائل عند كثير من

» اقرأ المزيد
جرائم الوهابيين (1)

جرائم الوهابيين (1)

مقتبس من كتاب: الوهابيون وأسلافهم في التاريخ، ص167-170 المؤلف: هاشم عثمان قامت الوهابية على القتل و سفك الدماء و الجرائم التي اقترفها الوهابيون يحق شعب الجزيرة العربية ، وشعوب البلاد المجاورة ، الكويت ،العراق ، الشام ، لا تقل هولاَ

» اقرأ المزيد
استعمال السلفية الوهابية الآيات والأحاديث في غير موضعها

استعمال السلفية الوهابية الآيات والأحاديث في غير موضعها

مقتبس من كتاب: الأبابيل على جماجم المعاجيل، ج1 ص29-39 تأليف: الدكتور عبد الجبار بن الشيخ محمد الناصر كبر هذا أيضا جاء صراحة في قوله (صلى الله عليه وسلم): "انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين"[1]. هذا القسم هو

» اقرأ المزيد
أحدث تعليقات الفيسبوك:
  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

عن الموقع

بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... أما بعد : عن أبى سعيد قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يدعى نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت ؟ فيقول نعم ، فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما أتنا من نذير .وما أتانا من أحد ، فيقال يا نوح من يشهد لك فيقول محمد أمته ، قال فذلك قوله( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) قال الوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم أشهد عليكم ، ..... اقرأ المزيد