الأرشيف: التأويلمقالات ذات الكلمات الدلالية مع التأويل

التأويل هو المجاز في القرآن والسنة

التأويل هو المجاز في القرآن والسنة

مقتبس من كتاب: صحيح شرح العقيدة الطحاوية أو المنهج الصحيح في فهم عقيدة أهل السنة والجماعة ص153-155. تأليف: حسن بن علي السقاف الشافعي إذا انتهينا إلى أن التأويل هوصرف اللفظ عن ظاهره إلى معنى آخر مقصود تريده العرب في لغتها

» اقرأ المزيد
موقف السلف والخلف من المتشابه

موقف السلف والخلف من المتشابه

مقتبس من كتاب: إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل: ص94-92 تأليف: بدر الدين بن جماعة (المتوفى سنة 728 هـ) الشبهة: يقولون إن الناظر في موقف السلف والخلف من المتشابه يجزم بأنهم جميعًا مؤولون لأنهم اشتركوا في صرف الألفاظ المتشابهات

» اقرأ المزيد
إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل

إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل

إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل تأليف محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الشهير ببدر الدين بن جماعة.  

» اقرأ المزيد
مذهب السلف في تأويل المتشابه

مذهب السلف في تأويل المتشابه

مقتبس من كتاب: تصحيح المفاهيم العقدية في الصفات الإلهية ص106-111 تأليف: الشيخ عيسى بن مانع الحميري المبحث الأول: في معنى التأويل لغة واصطلاحا التأويل لغة: من آل يؤول مالا إذ رجع[1]. اصطلاحا: هو إرجاع الأخبار الإضافية الموهمة للتجسيم إلى لوازمها

» اقرأ المزيد
دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه بتحقيق محمد زاهد الكوثري

دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه بتحقيق محمد زاهد الكوثري

دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه بتحقيق محمد زاهد الكوثري. صنف ابن الجوزي الكتاب للرد على بعض مشايخ المذهب الحنبلي، كابن حامد، والقاضي أبي يعلى، وابن الزاغوني، اتهمهم فيه بأنهم من فرق المجسمة، والمشبهة، والحشوية، والكرامية، وأنهم خالفوا مذهب الإمام أحمد

» اقرأ المزيد
الرد على ابن تيمية في إنكاره المجاز في اللغة

الرد على ابن تيمية في إنكاره المجاز في اللغة

مقتبس من كتاب: ابن تيمية ليس سلفيا، ص31-37. تأليف: منصور محمد محمد عويس كتب فضيلة الأستاذ الشيخ محمد العزازي أستاذ البلاغة والأدب بمعهد الزقازيق الثانوي ملبيا فضيلته رجائي في كتابه رد على رأي ابن تيمية وشبهاته التي أوردها في كتابه

» اقرأ المزيد
جماعة من الأئمة المحققين الذين ألفوا كتاب في الرد على المجسمة وبيان فساد عقيدتهم الزئغة بالأدلة القاطعة

جماعة من الأئمة المحققين الذين ألفوا كتاب في الرد على المجسمة وبيان فساد عقيدتهم الزئغة بالأدلة القاطعة

مقتبس من كتاب: إتحاف الكائنات ببيان مذهب السلف والخلف في المتشابهات ص38-41 تأليف: محمود محمد خطاب السبكي ومن المؤلفين في هذا الشأن الإمام فخر الدين محمد بن عمر الرازي الشافعي المتوفى سنة 606 هجرية وضع في ذلك كتابا سماه أساس

» اقرأ المزيد
كتاب الأسماء والصفات

كتاب الأسماء والصفات

كتاب الأسماء والصفات للإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي. فإن عثمان بن سعيد الدارمي السجزي المجسم أول من اجترأ من المجسمة بالقول إن الله لو شاء لاستقر على ظهر بعوضة فاستقلت به بقدرته فكيف على عرش عظيم وتابعه

» اقرأ المزيد
تنزيه الله عن المكان والجهة الجزء الثاني

تنزيه الله عن المكان والجهة الجزء الثاني

مقتبس من كتاب مقالات وفتاوى الإمام العلامة يوسف الدجوي 194-189 تأليف: الشيخ يوسف الدجوي ولننقل لك شيئا مما قاله علماء الإسلام في التنزيه، ونبدأ بعبارة الرازي: كلام العلماء في التنزيه قال الفخر الرازي في قوله تعالى: (ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ)

» اقرأ المزيد
المجاز عند ابن تيمية

المجاز عند ابن تيمية

مقتبس من كتاب: بعض أفكار ابن تيمية في العقيدة ص48-55 تأليف: الدكتور محمد سالم أبو عاصي وبعد هذا كله نقول: ما دفاع ابن تيمية عن مذهبه حيال مكابرته هذه في إنكار المجاز في نصوص الشرع. إن دفاعه يتمثل في حجتين

» اقرأ المزيد
أحدث تعليقات الفيسبوك:
  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

عن الموقع

بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... أما بعد : عن أبى سعيد قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يدعى نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت ؟ فيقول نعم ، فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما أتنا من نذير .وما أتانا من أحد ، فيقال يا نوح من يشهد لك فيقول محمد أمته ، قال فذلك قوله( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) قال الوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم أشهد عليكم ، ..... اقرأ المزيد