الأرشيف: الرحمن على العرش استوىمقالات ذات الكلمات الدلالية مع الرحمن على العرش استوى

كتاب الأسماء والصفات

كتاب الأسماء والصفات

كتاب الأسماء والصفات للإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي. فإن عثمان بن سعيد الدارمي السجزي المجسم أول من اجترأ من المجسمة بالقول إن الله لو شاء لاستقر على ظهر بعوضة فاستقلت به بقدرته فكيف على عرش عظيم وتابعه

» اقرأ المزيد
كلام ابن تيمية في الإستواء ووثوب الناس عليه

كلام ابن تيمية في الإستواء ووثوب الناس عليه

قال الإمام تقي الدين أبي بكر الحصني الدمشقي في دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى السيد الجليل الإمام أحمد: فمن ذلك ما أخبر به أبو الحسن على الدمشقي في صحن الجامع الأموي عن أبيه قال كنا جلوسا في

» اقرأ المزيد
تصحيح المفاهيم العقدية في الصفات الإلهية أو الفتح المبين في براءة الموحدين من عقائد المشبهين

تصحيح المفاهيم العقدية في الصفات الإلهية أو الفتح المبين في براءة الموحدين من عقائد المشبهين

تصحيح المفاهيم العقدية في الصفات الإلهية أو الفتح المبين في براءة الموحدين من عقائد المشبهين تأليف: عيسى بن مانع الحميري قال: فقد دعاني بعد الاطلاع على بعض كتب التوحيد والأسماء والصفات أن أصنف كتابا أظهر فيه مذهب أهل السنة والجماعة

» اقرأ المزيد
نودي بدمشق وغيرها من كان على عقيدة ابن تيمية حل ماله ودمه

نودي بدمشق وغيرها من كان على عقيدة ابن تيمية حل ماله ودمه

قال أبو محمد الطيب بن عبد الله بامخرمة، الهجراني الحضرمي الشافعي (947 هـ) في قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر: السنة الخامسة فيها كانت فتنة شيخ الحنابلة ابن تيمية، وسؤالهم عن عقيدته، وعقد له ثلاث مجالس، وقرئت عقيدته الملقبة بالواسطية،

» اقرأ المزيد
كيف تفسر الآيات المتشابهات

كيف تفسر الآيات المتشابهات

كيف تفسر الآيات المتشابهات تأليف شركة دار المشاريع. فقد شذ كثير من الناس في هذا الزمان وأخذوا يتلون القرءان من غير علم به وبالأحكام وتجرأوا على تفسير الآيات وهم لا يميزون بين المحكمات والمتشابهات. فاغتروا وظنوا أنهم وصلوا إلى ما

» اقرأ المزيد
تأويل الصفات الخبرية عند الحنفية الديوبندية

تأويل الصفات الخبرية عند الحنفية الديوبندية

قال الشیخ خلیل أحمد السهارنفوري في عقائد أهل السنة الديوبندية المسمى بالمهند على المفند عند السؤال: ما قولكم في أمثال قوله تعالى: (الرحمن على العرش استوى) [طه: 5] هل تجوزون إثبات جهة ومكان للباري تعالى، أم كيف رأيكم فيه؟ الجواب:

» اقرأ المزيد
ابن تيمية تابع الجهمية في بعض مقالاته

ابن تيمية تابع الجهمية في بعض مقالاته

مقتبس من كتاب الله ليس جسما ص 255-258 تأليف الدكتور طارق محمد نجيب اللحام وإذا كان المجسمة قد بالغوا في القدح في مسلك التأويل الإجمالي لتمسكهم بالظواهر والعياذ بالله وهو ما لم يفعله السلف فمن باب الأولى عندهم أن يبالغوا

» اقرأ المزيد
إن الخلف لم يخالفوا السلف في الاعتقاد وإنما خالفوهم في تفسير المتشابه للمقتضى الذي حدث في زمانهم دون ما زمان السلف

إن الخلف لم يخالفوا السلف في الاعتقاد وإنما خالفوهم في تفسير المتشابه للمقتضى الذي حدث في زمانهم دون ما زمان السلف

قال عبد الحليم محمود موسى الفقه الإسلامي الميسر في العقائد والعبادات والمعاملات على المذاهب الأربعة: ولقد اختلف الأئمة المهتدون في تفسير الآيات المتشابهات مثل آية الاستواء (الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى) فيقولون: استوى استواء يليق به، لا نعلمه ولا يحيط به

» اقرأ المزيد
حمل ألفاظ القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة على المجاز وعدمه

حمل ألفاظ القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة على المجاز وعدمه

مقتبس من كتاب: بدع التفاسير ص9-11 تأليف: أبي الفضل عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري ألفاظ القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة لها حالتان: الحالة الأولى: أن يمتنع حملها على المجاز. وهي نوعان: أحدهما: أن تكون متعلقة بالتوحيد والإيمان، مثل

» اقرأ المزيد
(الرحمن على العرش استوى)، هل تعني كلمة استوى في هذه الآية جلس ؟ وما هو الدليل على ذلك

(الرحمن على العرش استوى)، هل تعني كلمة استوى في هذه الآية جلس ؟ وما هو الدليل على ذلك

(الرحمن على العرش استوى)، هل تعني كلمة استوى في هذه الآية جلس ؟ وما هو الدليل على ذلك تأليف محمد عوض. لقد استشهد ابن تيمية بكلام الإمام القرطبي - حاذفا منه جزءا مهما - ليوهم به القارئ أن الإمام القرطبي

» اقرأ المزيد
أحدث تعليقات الفيسبوك:
  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

  • مشاهير داعش.. من هم ولماذا التحقوا به؟؟

    هذا المقطع یعرض مشاهیر داعش الأجانب و

عن الموقع

بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... أما بعد : عن أبى سعيد قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يدعى نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت ؟ فيقول نعم ، فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما أتنا من نذير .وما أتانا من أحد ، فيقال يا نوح من يشهد لك فيقول محمد أمته ، قال فذلك قوله( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) قال الوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم أشهد عليكم ، ..... اقرأ المزيد